高二年级语文必背文言文和古诗整理
【 #高二# 导语】高二语文在整个高中语文中占有非常重要的地位,既是高二又是整个高中阶段的重难点,所以要保持良好的学习心态和正确的学习方法。 考 网为各位同学整理了《高二年级语文必背文言文和古诗整理》，希望对你的学习有所帮助！
1.高二年级语文必背文言文和古诗整理 篇一
春行即兴
唐代：李华
宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
金陵晚望
唐代：高蟾
曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
蚕妇
宋代：张俞
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
东栏梨花
宋代：苏轼
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
江上
宋代：王安石
江水漾西风，江花脱晚红。
离情被横笛，吹过乱山东。
2.高二年级语文必背文言文和古诗整理 篇二
离骚
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名;名余曰正则兮，字余曰灵均;
纷吾既有此内美兮，又重之以修能;扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩;
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽;
日月忽其不淹兮，春与秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之迟暮;
不抚壮而弃*兮，何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也
《老子》五章
1.道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始;有，名万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
2.天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
3.绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属。见素抱朴，少私寡欲。
4.天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主;受国不祥，是为天下王。正言若反。
5.小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之;虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
《孟子·寡人之于国也》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”
曰：“不可!直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也”。“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼龞不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼龞不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也”。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
《逍遥游·庄子》
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。之二虫又何知!
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎?
汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。
故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
3.高二年级语文必背文言文和古诗整理 篇三
孔雀东南飞
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨路，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留!”揽裙脱丝履，举身赴清池。府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘!
诗经•氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
苏轼《定风波》
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
《水龙吟》辛弃疾
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!倩何人唤取，红巾翠袖，英雄泪!
《永遇乐》辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否?
4.高二年级语文必背文言文和古诗整理 篇四
《春望》
(杜甫)
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《望岳》
(杜甫)
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《观刈麦》
(白居易)
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
《论语》十六则
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”子贡问曰：“孔文子何以谓之'文'也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
5.高二年级语文必背文言文和古诗整理 篇五
1、元·马致远《双调·寿阳曲·远浦帆归》
夕阳下，酒旆闲。
两三航未曾着岸。
落花水香茅舍晚，
断桥头卖鱼人散。
2、元·张养浩《中吕·山坡羊·潼关怀古》
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
3、北宋·柳永《雨霖铃》
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?
4、北宋·周邦彦《苏幕遮》
燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去?家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否?小辑轻舟，梦入芙蓉浦。
5、北宋·李清照《声声慢》
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得?
6、战国·荀况《劝学》
君子曰：学不可以已。
青。取之于蓝，而青于蓝;冰。水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7、唐·韩愈《师说》
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
高二语文必修二知识点总结
着眼于眼前，不要沉迷于玩乐，不要沉迷于学习进步没有别_的痛苦中，进步是一个由量变到质变的过程，只有足够的量变才会有质变，沉迷于痛苦不会改变什么。我为你整理了 高二语文 必修二知识点 总结 ，希望对你有所帮助!
高二语文必修二知识点总结1
《兰亭集序》
——王羲之
一、文言实词
1.通假字
悟言一室之内(通“晤”：面对面)
虽趣舍万殊(趋：趋向，取向)
2、词类活用
(1)名词作动词
一觞一咏(觞意为“喝酒”)
(2)形容词作名词
群贤毕至：(贤：贤才)
不知老之将至：(老：老年)
少长咸集(少长意为“少者、老者”)
况修短随化(修、短：寿命长;寿命短)
死生亦大矣(大：大事)
(3)形容词作动词
齐彭殇为妄作(齐：把……看作相等)
(4)数词意动用法
固知一死生为虚诞(一：把……看作一样)
3、一词多义
修
修禊事也(动词，做，从事)
茂林修竹(形容词，高)
况修短随化(形容词，长)
之
仰观宇宙之大(助词，的)
不知老之将至(用于主谓间，取消 句子 的独立性)
及其所之即倦(V.向往，追求)
以之兴怀(代词，指向之所欣……已为陈迹)
一
一觞一咏(一边)
若合一契(数词，一个)
固知一死生为虚诞(把……看成一样，视为同等)
其致一也(一样)
夫夫人之相与(句首发语词)
悲夫(语气助词)
二、虚词
1.以
(1)介词，把。引以为流觞曲水
(2)介词，因为。犹不能不以之兴怀
(3)连词，用来。亦足以畅叙幽情
2.于
(1)介词，引出动作的处所。会于会稽山阴之兰亭
(2)介词，引出动作的对象。当其欣于所遇
(3)介词，对或在。暂得于己
(4)介词，到。终期于尽
3.为
(1)动词，作为，当作。引以为流觞曲水
(2)动词，成为。已为陈迹
4.之
(1)结构助词，的。暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/虽无丝竹管弦之盛
(2)助词，定语后置的标志。仰观宇宙之大
(3)助词，主谓之间取消句子独立性。夫人之相与/不知老之将至
(4)动词，到，往。及其所之既倦
(5)代词，它。感慨系之矣/犹不能不以之兴怀
5.所
构成所字结构，相当于名词 短语 。或因寄所托/当其欣于所遇/及其所之既倦
三、特殊句式
1.判断句
(1)死生亦大矣(直接表示判断)
(2)固知一死生为虚诞(动词“为”，表示判断)
(3)齐彭殇为妄作(动词“为”，表示判断)
2.省略句
(1)引(之)以(之)为流觞曲水(省略宾语“之”和介词宾语“之”)
(2)列坐(于)其次(省略介词“于”)
(3)悟言(于)一室之内(省略介词“于”)
3.倒装句
(1)会于会稽山阴之兰亭(于会稽山阴之兰亭会，介宾短语后置)
(2)仰观宇宙之大(仰观大宇宙，定语后置)
(3)俯察品类之盛(俯察盛品类，定语后置)
(4)不能喻之于怀(不能于怀喻之，介宾短语后置)
四、重要词释义
引以为流觞曲水(引：疏导、引来)
悟言一室之内(悟言：晤言，)
虽趣舍万殊(趣：趋向，取向)
终期于尽(期：至，及)
未尝不临文嗟悼(临：面对)
是日也(是：指代词“这”)
茂林修竹(修：长)
所以游目骋怀(所以，古义：指用来;今义：表因果关系连词)
信可乐也(信：指确定)
向之所欢(向：指过去)
列坐其次(次：指旁边)
及其所之(及：指等到)
《赤壁赋》
——苏轼
一、文言实词
1.通假字
(1)浩浩乎如冯虚御风(冯：通“凭”，乘)
(2)山川相缪(缪：通“缭”，环绕)
(3)举酒属客\举匏樽以相属(属：通“嘱”，劝人饮酒)
(4)杯盘狼籍(籍：通藉，狼藉)
2、古今异义词
(1)徘徊于斗牛之间：(古义：斗宿和牛宿，都是星宿名今义：一种竞技方式)
(2) 白露 横江：(古义：白茫茫的水汽今义：二十四节气之一)
(3)凌万顷之茫然：(茫然：古义：旷远的样子今义：完全不知道的样子。凌：古：超越今：欺凌)
(4)望美人兮天一方(古：内心所思慕的人今：美貌的人)
(5)况吾与子渔櫵于江渚之上(古：对人的尊称，多指男子今：儿子)
3、词类活用
(1)名词用作状语：
月明星稀，乌鹊南飞(向南)/西望夏口，东望武昌(向西，向东)
(2)名词用作动词：
①歌窈窕之章( 唱歌 )
②况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)
③下江陵(攻占)
④顺流而东(向东进军)
(3)名词的意动用法：
侣鱼虾而友糜鹿(以……为侣，以……为友)
(4)动词的使动用法：
舞幽壑之潜蛟(使……起舞)/泣孤舟之嫠妇(使……哭泣)
(5)形容词用作动词：
正襟危坐(整理)//不知东方之既白(显出白色)
渺沧海之一粟(渺小得像……)
4、一词多义
①望七月既望(名词，农历每月十五)②如纵一苇之所如(动词，往)
望美人兮天一方(动词，眺望，远看)如诉如泣(副词，像)
(3)虚浩浩乎如冯虚御风(太空)(4)白白露横江(白色的，adj)
盈虚者如彼(指月缺)不知东方之既白(发白，即天亮了)
(5)于苏子与客泛舟游于赤壁之下(在，介词)(6)长抱明月而长终(永远，ady)
月出于东山之上(从，介词)而卒莫消长也(增长，v)
此非孟德之困于周郎者乎(被，介词)
于是饮酒乐甚(于是，连词)
(7)然其声呜呜然(拟声词词尾，表状态)(8)歌歌窈窕之章(唱，v)
何为其然也(这样，代词)歌曰(歌词，n)
倚歌而和之(歌曲的声调或节拍，n)
二、虚词
1.而
(1)连词，表转折：
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止/逝者如斯，而未尝往也/盈虚者如彼，而卒莫消长也
(2)连词，表修饰：倚歌而和之/自其不变者而观之
(3)连词，表承接：正襟危坐而问客
(4)连词，表并列：侣鱼虾而友麋鹿
2.之
(1)助词，的：月出于东山之上/哀吾生之须臾
(2)助词，定语后置的标志：凌万顷之茫然
(3)助词，主谓之间取消句子独立性：苟非吾之所有/吾与子之所共适
(4)代词，它、它们：盖将自其变者而观之/耳得之而为声/取之无禁，用之不竭
3.于
(1)介词，在：
苏子与客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之间/渔樵于江渚之上/托遗响于悲风/于是饮酒乐甚
(2)介词，从：月出于东山之上
(3)介词，被：此非孟德之困于周郎者乎
4.乎
(1)语气词，表示疑问：此非盂德之困于周郎者乎/而又何羡乎
(2)介词，在：相与枕藉乎舟中
(3)形容词词尾：郁乎苍苍/浩浩乎如冯虚御风/飘飘乎如遗世独立
三、句式
l.判断句：是造物者之无尽藏也(语气词“也”，表判断)
2.疑问句
(1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气)(2)而今安在哉(语气词“哉”，表疑问语气)
(3)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”，表疑问语气)(4)此非曹孟德之诗乎(“乎”表反问语气)
(5)此非孟德之困于周郎者乎(“乎”表反问语气)(6)而又何羡乎(语气词“乎”，表反问语气)
3.省略句
(1)(其声)如怨如慕，(其声)如泣如诉(省略主语“其声”)
(2)(其声)舞幽壑之潜蛟，(其声)泣孤舟之嫠妇(省略“其声”)
(3)(苏子与客)相与枕藉乎舟中(省略主语“苏子与客”)
4.倒装句
①状语后置
苏子与客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游，介宾结构后置)
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(于东山之上出，于斗牛之间徘徊，介宾短语后置)
此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困，介宾短语后置)
况吾与子渔樵于江渚之上(于江渚之上渔樵，介宾结构后置)
②定语后置：
凌万顷之茫然(茫然万顷，定语后置)
③主谓倒装：
渺渺兮予怀(予怀渺渺，主语后置)
④宾语前置：
而今安在哉?/何为其然也
5.被动句：此非孟德之困于周郎乎?
四、其他重要词语：
客亦知夫水与月夫：(夫：那，代词)
而吾与子之所共适：(适：享有)
高二语文必修二知识点总结2
1.通假字
悟言一室之内(通“晤”)
趣舍万殊(通“取”。教材注释为：趣，趋，趋向，取向。)
2.一词多义
(1)修
修禊事也(动词，做，从事)
茂林修竹(形容词，高)
况修短随化(形容词，长)
(2)一
其致一也(统一，一致)
悟言一室之内(数词)
固知一死生为虚诞(动词，把……看作一样)
3.词类活用
(1)形容词活用为名词。
群贤毕至(贤才)
不知老之将至(老年)
况修短随化(寿命的长(短))
(2)形容词活用为动词。
固知一死生为虚诞(把……看作一样)
齐彭殇为妄作(把……看作相等)
(3)动词的使动用法。
所以游目骋怀(使……纵展;使……驰)
所以兴怀(使……兴起)
二、文言虚词
1.以
(1)介词，把。引以为流觞曲水
(2)介词，因为。犹不能不以之兴怀
(3)连词，用来。亦足以畅叙幽情
2.于
(1)介词，引出动作的处所。会于会稽山阴之兰亭
(2)介词，对或在。暂得于己
(3)介词，引出动作的对象。当其欣于所遇
(4)介词，到。终期于尽
3.为
(1)动词，作为，当作。引以为流觞曲水
(2)动词，成为。已为陈迹
4.之
(1)结构助词，的。暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/虽无丝竹管弦之盛
(2)助词，定语后置的标志。仰观宇宙之大
(3)助词，主谓之间取消句子独立性。夫人之相与/不知老之将至
(4)动词，到，往。及其所之既倦(所之：所喜爱的事物)
(5)代词，它。感慨系之矣/犹不能不以之兴怀
5.所
构成所字结构，相当于名词短语。
或因寄所托
当其欣于所遇
及其所之既倦
高二语文必修二知识点总结3
一、字
1、传道受业解惑2、或师焉，或不焉
二、词
(一)古今异义
1、古之学者必有师：
2、小学而大遗
3、今之众人
4、师不必贤于弟子
(二)、一词多义
(1)师
1、古之学者必有师
2、吾师道也
3、吾从而师之
4、师道之不传也久矣
5、巫医乐师百工之人
(2)传
1、师道之不传也久矣
2、所以传道受业解惑也
3、六艺经传皆通习之
(3)其
1、爱其子，择师而教之
2、其闻道也亦先乎吾
3、其为惑也终不解矣
4、其皆出于此乎
5、其可怪也欤
6、传其道解其惑者也
7、其出人也远矣
8、夫庸知其年之先后生于乎
(4)于
1、其皆出于此乎
2、师不必贤于弟子
3、学于余
4、于其身也
5、不拘于时
(5)之
1、非蛇鳝之穴无可寄托者
2、择师而教之
3、师道之不传也久矣
4、句读之不知
5、巫医乐师百工之人
6、爱其子，择师而教之
7、师道之不复，可知矣
8、六艺经传，皆通习之
(三)词类活用
1、其下圣人也亦远矣
2、而耻学于师
3、小学而大遗
4、位卑则足羞
5、吾从而师之
6、吾师道也
三、句
(一)文言句式
：1、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
：1、不拘于时，学于余。
：1.师者，所以传道受业解惑也。
2.道之所存，师之所存也。
：1.师不必贤于弟子
2.生乎吾前;生乎吾后
(二)语句翻译：
1.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
2.今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
3.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
4.李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
【同步练习题】
1.下列加点字的读音完全正确的一项是()
A.郯子(tán)苌弘(chánɡ)
老聃(dān)李蟠(pán)
B.句读(dú)渎职(dú)
穷兵黩武(dú)买椟还珠(dú)
C.六艺经传(chuán)传记(zhuàn)
传说 (chuán)传宗接代(chuán)
D.贻之(yí)春风骀荡(yí)
心旷神怡(yí)甘之如饴(yí)
【答案】A(B项“句读”应读dòu;C项“六艺经传”应读zhuàn;D项“春风骀荡”应读dài。)
2.选出加点的词古今意义相同的一项()
A.古之学者必有师
B.今之众人，其下圣人也亦远矣
C.吾从而师之
D.闻道有先后
【答案】D(A.学者：古义为求学的人;今义为在学术上有一定成就的人。B.众人：古义为一般的人;今义为大家、许多人。C.从而：古义为跟从、并且，是两个词;今义是连词，表上文是原因、 方法 等，下文是结果、目的等。)
3.选出加点的字意思相同的一组()
A.古之圣人，其出人也远矣其皆出于此乎
B.人非生而知之者，孰能无惑于其身也，则耻师焉，惑矣
C.彼童子之师，授之书而习其句读者六艺经传皆通习之
D.生乎吾前，其闻道也固先乎吾师道之不复，可知矣
【答案】C(均为“学习”之意。A.出：超出/出自。B.惑：疑难问题/糊涂。D.道：道理/风尚。)
4.下面各组句子中，加点字含义有相同项的一组是()
A.欲人之无惑也难矣于其身也，则耻师焉，惑矣非吾所谓传其道解其惑者也至于幽暗昏惑而无物以相之
B.犹且从师而问焉即如忠烈遗骸，不可问矣恣其所为不问朝夕遣人候问武
C.或师焉，或不焉云霞明灭或可睹而或长烟一空左右或欲引相如去
D.其出人也远矣蜀山兀，阿房出农不出则乏其食公拆袄，出珠授之
【答案】A(惑：①疑难问题;②糊涂;③疑难问题;④迷惑。B.请教/寻找/询问/问候，C.有的/或许/有时/有的人，D.超出/出现，指建成/出工/拿出。)
5.下列各句中的“之”字用法与其他三项不同的一句是()
A.辍耕之垄上
B.郯子之徒
C.及其所之既倦，情随事迁
D.项伯乃夜驰之沛公军
【答案】B(B中“之”连接定语和中心词，相当于这些，这类;其余皆为动词，到、往)
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高二语文作文有哪些？
1.高二语文作文素材通用范文
(1)美景与美政——《望海潮》 柳词给我们的印象是婉约，是“杨柳岸晓风残月”般的无奈、凄清与孤独。然而，柳永的词也有大气磅礴的豪放，如本首《望海潮》便是。这首柳永自创词牌而成的词，将杭州市区繁华、钱塘潮涌和西湖景美充分展现，显现出词人婉约之外的另一风格。在这首词中，词人展现了人与自然的和谐美好，表达了对太平盛世安乐生活的热情赞美。 (2)离愁与相思——《雨霖铃》 词人以冷落的秋景作为衬托，表达和情人难分难舍的离愁别恨。在倾吐深深离愁时，抒发了对自身遭遇的感慨和压抑的愤懑。仕途失意的仰郁心情和失去爱情慰藉的痛苦交织在一起，情调凄恻，哀婉，意致绵密。 (3)怀古与思今——《念奴娇·赤壁怀古》 既认知人生如梦，又极写人生之辉煌，使人难辨其究竟消极还是积极，人生功业虽辉煌而终归于梦，但纵使如梦毕竟曾经辉煌，也许如梦的辉煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往与今来，哲理与人生，在雄长豪宕壮丽恢弘之中，隐然一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵不尽。 (4)风雨与人生——《定风波》 人生不经几番风雨，便难彻悟。东坡一生多遭困顿踬踣，仕途几经沉浮。这首词，诗人以小见大，由偶然遇到的一场风雨，想到了人生路途中的风风雨雨，透射出诗人对生活的感悟，充满了人生哲理。此等佳构，非大家而不能为。 (5)孤独与愤慨——《水龙吟·登建康赏心亭》 全词登临感怀，眼底江山与心头抱负两相融会，孤独、寂寞、悲怆、愤慨之情溢于言表，读来令人扼腕、浩叹!是对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容。
2.高二语文作文素材通用范文
一路阳光也好，泥泞坎坷也罢，只要走过就好。 ——题记 徜徉于历史的海洋，阅尽千年来文人墨客各不相同的一生，不由得感叹：人的一生太无常，走过就好。 左手记忆，右手年华，静听一首曲子低回婉转，轻语留念，让心事次第盛开。看陶渊明东篱采菊，南山种豆，以隐士的姿态行走于天地间。看淡了权贵，看破了你争我夺，独留有“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的淡然。看诗仙太白潇洒世间，带着“仰天大笑出门去”的万丈豪情，带着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的心态迎接各种挑战。他的诗灿烂了整个盛唐的天空，他的一壶酒醉了整个天下。淡然也好，潇洒也罢，他们告诉我：走过就好。 上天是公平的，他在给你关上一扇门的同时，会给你开启另一扇窗。 叹司马迁命运坎坷。行遍万水千山，却因触怒龙颜而获宫刑，拖着残缺的身体坐在阴暗的牢中，想起父亲病榻前的叮嘱，想到前人著作的艰辛，而后完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的惊世之作。尽管过程辛苦异常，但那又怎样，你一样走过了。 海豹人尼克·胡哲同样是一个不幸之人，但他凭着自己的努力带给了千万人希望。问起原由，他笑着说：“我只是把爱与温暖遵从上帝的旨意带给世界。”但旅行家徐莹却说：“不，你就是上帝。” 是的，每个人都可以是自己的上帝。即使人生荆棘满地，只要意志坚定，有什么坎不能跨过? 经年过往，让心如镜，铭记生命的美好，无论几许伤痛，嫣然一笑：走过就好!
3.高二语文作文素材通用范文
此刻万籁俱寂，风儿平息，野兽和鸟儿都沉沉入睡，点点星光的夜低垂，流水静静地躺着，没有一丝痕迹。 一切都像今晚的景物，给人一种超然物外的感受，我才不知道街中心是否也是这样的静谧!四周没有一点给天下母亲过节日的气氛，“百行孝为先”，看着自己空空两只手--茫然又不知所措。 厚着脸皮回到家无力地叫了一声“妈”，猛然发现母亲不经常和人交流导致脸部肌肉明显下垂，在昏昏的灯光下显得好憔悴，好孤单…… “赶紧吃饭吧，要是累了就赶紧睡吧，今天别熬夜了。沉默问母亲早已将饭盛好了，然后像往常一样到床上歇息了。无声地吃完碗里的饭走到书桌前随手翻翻书缓解心中的郁结，突然发现口袋里有一个香蕉口味的棒棒糖，我如获至宝般拿到母亲面前;“尝尝，你喜欢的口味!” 母亲很生疏地打开它，将信将疑地送进了嘴里，或许是甜味，也许是因收到了一份礼物，母亲笑了--笑得好甜、好美。看着母亲微微翘起的嘴角和泛红的脸庞，我知道那束最美的玫瑰花悄然开在母亲心头上。 从很小的时候起就想给母亲买好吃的但要等到自己有工作之后，也想给母亲买几身漂亮的衣服但要等到自己有钱之后……想为母亲做的事太多太多，但每次都以“以后”结束，从来没有实现过，却获得了母亲无数次的欢笑。但那时的我不知道;“其实，没有以后。 有句话精炼地概括了人生的三种情;“友情是水，爱情是酒，亲情是血。”很显然，这其中最珍贵的是亲情——友情会变质，爱情会叛变，永恒不变的是亲情。 有一个很“无聊”的问题;“如果你的母亲、妻子、儿女同时落水，你先救哪一个?结果会令人吃惊但也在意料之中：只有1%的人先救母亲。当人们的物质生活丰富了，生活一天天好起来，但对父母的感恩之情却悄然消失了…… 孝敬，我们经常挂在嘴边，却又经常忽略在生活中的细枝末节上。一个人小的时候偎依在母亲的怀中，母亲知道我们的需要，长大之后离开了母亲的需要。随着年龄和知识的增长，对父母“服其劳，忧其疾”是十分必要的。既然我们做不了才华横溢的李白，有远见卓识的比尔。盖茨，文武双全的岳飞，何不感恩，回报父母的恩情，做一个德才兼备，忠孝皆有的新一代青年呢? 此刻万籁俱寂，风儿平息，我躺在母亲身旁，眼角流出泪，有点烫——如果有一把尺可以度量爱的长度，我不愿意去测试，我宁愿拓宽它的宽度，给自己的母亲一个拥抱吧!
4.高二语文作文素材通用范文 不知何时，悄悄地喜欢上了一个人的生活，当所有的情思随风飘逝后，常常一个人徘徊于漫天飞舞中，把所有的不快与快乐放飞。 我不得不承认我是一个孤独者，但亦不能否认我喜欢孤独。我喜欢秋雨的萧条，喜欢星夜的沉默，喜欢蓝色的忧郁与深沉。我喜欢清晨的第一屡阳光，喜欢大海中跃起的浪花，因为它们 孤独亦美丽。我喜欢孤独哭泣，但我并不脆弱，因为孤独的眼泪能帮我洗净生活的灰尘;我喜欢笑但我并不狂妄，因为孤独的笑能帮我趁藏所有的快乐。 独行于细雨中，拥有那份特别的快乐。与喧嚣中保持一份心灵的宁静，是一种真实，是一种境界。 梦想成为一片枫叶独舞于自己的天空，经霜转红，再与飞雪一起飘然坠下。在风里唱过，在雨里哭过，和月光相守过，不管是蒙尘，还是碧亮，每一天都是和谐宁静的意思。 我爱孤独，因为它是一种自由心灵的舞蹈，是我放飞心情的天堂，沉没的树拥抱蓝天，自由的风吹散愁丝，这亦是孤独中的一种超脱。 当我蹒跚于坎坷的人生之旅中，我不会因为孤独而流泪，因为沙漠中的孤独，造就了我的坚强。 在商商的山顶摸摸蓝蓝的天空，摘朵飘逸的云，欣赏着大自然，欣赏着生命，同时也欣赏着孤独。在幽静的山林丛中坐一坐，在绿色的大地上躺一躺，欣赏着一个完完全全地自我就这样在一个不适宜孤独的季节我爱上了孤独，在一个喧哗的世界我独守宁静。
5.高二语文作文素材通用范文
空气滚烫得将房屋扭曲，风扇搅拌的热气融化了手中的冰棍，蝉不知疲倦地叫着，我的一股无名火被烈阳压抑，无处发泄。明天，还有后天，依旧是毒日头。 铃响后的教学楼涌出了人群，离去得迅速，毫无留恋。再宽阔的马路到了今日，也要堵得严严实实。司机紧按喇叭，呈蜂状充斥我的耳蜗，引人烦躁，但我的脑海有太多膨胀的信息挥之不去，一时呆愣地坐在车上。 车上都是同班同学，还有班主任。谁都没有开口说话，静得只听见车辆从旁驶过的啸声。触摸到自己心脏的跳动，环顾熟悉三年的面孔，手心竟出了冷汗。也不知是谁开了头，说起了考试内容，互相对着答案，看似轻松的笑容实则隐藏着心虚，一切的说笑声都只等那日的结果。 有人中途就下了车，到达学校时只剩下一半。曾经以为的狗血剧情，带着悲戚的神情，拥抱一个个男同学、女同学，不分喜恶，对着暗恋许久的男神告白，在操场上疯狂追逐打闹，在楼顶扔下满桌的复习用书，在毕业那天划上圆满的句号。但现实中，只是提起行李，留下背影淹没在人海，将校园逐渐变成一个圆点。方才还喧闹嘈杂，如今只剩下血红的夕阳，短暂地与我感受这沉重的悲伤。青春不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 等待的日子，短暂而漫长，神经也跟着敏感脆弱。只是一个中考，就感到沉甸甸的包袱压在身上。我不明白，究竟是我太过渺小，还是这件事太过重大，重大到我接受不了这样的现实。我茫然而迷惑，为什么不能选择自己的方式将它放在道路上，是自己还未长大？ 成绩发布的日子，去办公室问成绩，听到同学的啜泣声，我有些害怕电脑屏幕上的阿拉伯数字。果不其然，名落孙山，我不想哭，眼眶干涸得没有一滴泪。那个数字像被一条抛物线投向远方，将明白的不明白的，可笑的真实的，茫然的迫切的，这十几年来一切的一切都浓缩在灰色的瞳孔里。是我太过渺小，渺小到完全无法适应它的重大。 这一天，还没有准备，就已经结束。 忽地睁开眼，太阳已高高挂起，依旧是炎热的夏天，汗液浸湿了衣衫。如今已过了两年，高考触手可及，这一次，我定全力以赴。
高二语文必背知识点
学而不思则罔，思而不学则殆。语文要想成绩提高，多记多看多做题是错不了的，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，况且勤能补拙。下面是我给大家整理的一些 高二语文 的知识点，希望对大家有所帮助。
高二语文必修一知识点整理
1.爱而不见，搔首踟蹰。
“爱”通“薆”;“见”通“现”
2.彤管有炜，说怿女美。
“说”通“悦”;“女”通“汝”
3.自牧归荑，洵美且异。
“归”通“馈”
4.匪女之为美，美人之贻。
“匪”通“非”;“女”通“汝”
5.将子无怒，秋以为期。
“无”通“毋”
6.士之耽兮，犹可说也。
“说”通“脱”
7.淇则有岸，隰则有泮。
“泮”通“畔”
8.肇锡余以嘉名
“锡”通“赐”
9.扈江离与辟芷。
“辟”通“僻”
10.来吾道乎先路。
“道”通“导”
11.指九天以为正兮。
“正”通“证”
12.今若遣此妇，终老不复取
“取”通“娶”
13.箱帘六七十，绿碧青丝绳。
“帘”通“奁”
高二语文文言文知识点整理
《离骚》
一、重点词语
1.掩涕：长太息以掩涕兮(掩面拭泪)
2.谇：謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替(谏争)
3.替：謇朝谇而夕替(废弃，贬斥)
4.虽：虽九死而未悔(纵然，即使)
5.众女：众女嫉余之蛾眉兮(喻指许多小人)
6.蛾眉：众女嫉余之蛾眉兮(喻指高尚德行)
7.遥诼：谣诼(zhuó)谓余以善(造谣，诽谤)
8.偭：偭(miǎn)规矩而改错(背向，引申为违背)
9.度：竞周容以为度(法度，准则)
10.溘：宁溘(kè)死以流 亡兮(突然，忽然)
11.异道：夫熟异道而相安(不同道)
12.尤：忍尤而攘诟(罪过)
13.伏：伏清白以死直兮(守，保持)
14.相道：悔相道之不察兮(观察，选择道路)
15.及：及行迷之未远(趁着)
16.止息：驰椒丘且焉止息(停下来休息)
17.初服：退将复修吾初服(当初的衣服，比喻原先的志向)
18.岌岌：高余冠之岌岌兮(高耸的样子)
19.游目：忽反顾以游目兮(放眼观看)
20.缤纷：佩缤纷其繁饰兮(繁多)
21.未变：虽体解吾犹未变兮(不会改变)
高二语文重要知识点 总结
一、基础字词
1、识记字音
故垒(lěi)还酹(lèi)樯橹(qiánɡ)纶巾(guān)
公瑾(jǐn)料峭(qiào)一蓑(suō)萧瑟(sè)
2、识记词义
(1)重点词
料峭：形容微寒(多指春寒)。
萧瑟：①形容风吹树木的声音。②形容冷落凄凉。
狼狈：形容困苦或受窘的样子。
(2) 近义词
何妨?不妨
何妨：用于反问的语气，表示“不妨”。如：“何妨吟啸且徐行”。不妨：表示可以这样做，没有什么妨碍。用在陈述句中。如：“如果有意见，不妨当面提出来。”
一时?时时
一时：一个时期，短时间内，临时、偶然的。如：“一时多少豪杰”。时时：常常。如“时时不要忘记自己是人民的公仆。”
3、名篇名句
(1)乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!
(2)一蓑烟雨任平生。
(3)回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
二、文学常识
1、苏轼(1037～1101)字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。苏洵之子。诗、词、文、书、画均卓然大家，著有《东坡全集》一百十五卷，《东坡乐府》三卷。为“唐宋八大家”之一，在词学上，为北宋词坛豪放派主要作家之一。
2、豪放派和婉约派：宋代词坛上的两大流派，其作品分别表现出不同的风格。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量，代表作家有苏轼、陆游、辛弃疾、文天祥、张孝祥等，代表作品为苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》。婉约派多写男欢女爱、离别愁绪、触景伤情等内容，词句委婉、绚丽，追求精巧、细腻的感情和韵味。代表作家有欧阳修、柳永、晏殊、秦观、李清照等。代表作品有柳永的《雨霖铃》和姜夔的《扬州慢》。
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人教版高二上册语文课文
第1课《林黛玉进贾府》。
第2课《祝福》。
第3课《老人与海》。
第4课《蜀道难》。
第5课《杜甫诗三首》。
第6课《琵琶行 并序》。
第7课《李商隐诗两首》。
第8课《寡人之于国也》。
第9课《劝学》。
第10课《过秦论》。
第11课《师说》。
第12课《动物游戏之谜》。
第13课《宇宙的边疆》。
第14课《一名物理学家的教育历程》。
本学期的主要任务是《语文》必修五和选修课《中国古代诗歌散文欣赏》的学习，教学时要以学校本学年工作计划为指导,全面推进高中新课程改革，改变教学观念，改进教学方法，提高教学质量为目标。
以《普通高中语文新课程标准》的基本精神为指导思想，转化教学理念，苦练教学内功，优化教学手段，探索实践语文教学的新方法，实现教学质量的全面提高。要达到以下几个方面的目标：
1．在高一的基础上继续培养学生良好的高中语文学习习惯，帮助学生结合自己特点掌握一些实用有效的学习方法，适应高考要求。
2．根据高中语文课程从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个方面设计课程目标。
3．在第八周前完成必修五的教学任务，在二十周前完成选修课的教学任务。
（一）《语文必修5》“阅读鉴赏”部分的教学设想：
课文共分为四个单元。要领会单元的编排意图，加强对课文的整体理解和重点难点的准确把握。把握教材内容，发挥教学个性，调动积极性和主动性。在每个教学环节上都要注重知识传授、能力培养和学法指导，渗透情感态度和价值观的教育目标。
要注重课前预习的指导和教学方法的预想，做到启发性灵活性实用性并重；要把“研讨与练习”的设计意图向学生解析清楚，借此启发学生开拓多维，巩固知识，训练能力。
第一单元小说，学习重点是把握小说的三要素，训练小说阅读试题的应考能力技巧。
主题理解:通读中透析作品表达的思想感情和观念，精读中要由三要素窥探小说的主题，研读中要引导学生多角度理解小说的主题。
人物形象:分析人物形象必须与文章的具体内容结合起来，具体的事件表现出人物具体的性格特征和精神风貌。
情节设计：注意情节的展开性和曲折性以及合理性。注意情节的发展有助于刻画人物的性格。
重点学习《林教头风雪山神庙》和《装在套子里的人》，用以落实小说主题和情节的教学目标。
《边城》作为课外自读课文，教学时要通过影视手段使学生加深对主题和情节的探究。可以在视后写一篇观后感，谈一谈在主题或情节方面的所得。
课时安排：8课时。其中《林教头风雪山神庙》用3课时。《装在套子里的人》用3课时。练习2课时。
第二单元是文言抒情散文，学习的重点是在继续积累文言实虚词并了解文言常用句式的基础上，引导学生感受古人的真性情和品味丰富多彩的语言；注意文章的诵读。
关于感受古人真性情：引导深入理解抒情的背景、写作目的以及抒情方式，以求感受作品深蕴的情感。关于品味丰富多彩的语言：品味语言运用的.妙处，体会不同的语言风格。
关于诵读：诵读中体味深厚的情感和骈文有声韵之美。
要求背诵：《归去来兮辞》《陈情表》《逍遥游》（全文）《滕王阁序》。
重点学习《归去来兮辞》《滕王阁序》和《陈情表》。
课时安排：《归去来兮辞》《滕王阁序》《陈情表》《逍遥游》各用3课时。处理习题5课时。
第三单元为文艺评论和随笔。它们或探讨艺术表现的语言形式，或评论某种审美现象。其中《咬文嚼字》谈的是文字和思想感情的密切关系和文字用语的原则。《说木叶》则是“咬文嚼字”范例。两篇课文可以以《咬文嚼字》为主结合起来学习。
高二语文重点古诗词有哪些
高中语文古诗词想必初中渐渐难度加大，那么高二语文重点古诗词有哪些呢。以下是由我为大家整理的“高二语文重点古诗词有哪些”，仅供参考，欢迎大家阅读。
高二语文重点古诗词有哪些1. 《训俭示康》：
文章第一段，作者结合自身体会和圣人的教诲，指出自己的本性：
众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。赞扬节俭的美德，批评以奢侈为荣的不良世风。
令作者不满的世风：古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病
由俭入奢易，由奢入俭难。
风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎?
顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难
大贤之深谋远虑，岂庸人之所及哉
第四段引用并阐发御孙的话：俭，德之共也;侈，恶之大也。说明崇尚节俭和追求奢侈必然导致两种不同的结果。
最后一段用古今历史人物的正反事例，来证明“俭”和“侈”导致的不同结果：其余以俭立名，以侈自败者多矣,不可遍数。
2. 《谏太宗十思疏》：
臣闻求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
3. 《过秦论》：
中心论点:仁义不施而攻守之势异也。
4. 《师说》：
古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎!爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
5. 《石钟山记》：
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
拓展阅读：背诵古诗词的方法1.限时背诵法
这是强制记忆法之一。要求在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果，例如限时背诵之后的即时检测。在学校里，教师采用这种方法是非常有效的。
2.抓关键词语背诵
所谓关键词语，一是指需要背诵的文句、语段的领头字词;二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当大任的人遭艰难情状的句子，可抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。
3.尝试回忆背诵法
朗读有助于背诵，但若一遍又一遍地单纯重复，记忆效果还是欠佳的，最好的办法是在朗读到一定程度后，合上书试背，尝试对记忆内容进行回忆，这样能增强背诵的效果。这种尝试回忆的方法还可在更广泛的时间、场合中运用。
4.按写作顺序背诵文章
写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。例如，《核舟记》的写作是空间顺序，背诵时就可以按照这个顺序来处理：整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句，学生可以先将这些语句记熟。然后在拆分每一段的结构，梳理每一个段落的背诵思路。
5.整分联背诵法
指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法，这几种方法各有不同的特点、用途，并有一定的联系。一般而言，整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅读，然后对每个语段进行分别背诵，将每个段落背熟记牢，然后再将所有的段落联合起来进行记忆。对于较长篇幅的古诗文背诵篇目，如《曹刿论战》、《出师表》等篇目，这种方法是切实、有效而便捷的。
